刘道玉：易中天研究生毕业留校的风波

【多维新闻】在上个世纪前半叶，武汉大学中文系在国内学术界具有很高的地位，她之所以享有盛名，是因为有大师，他们就是刘博平、刘永济、黄焯、陈登恪、席鲁思5位先生（时称“五老”）。在他们的带领下，还有程千帆、刘绶松、李建章、胡国瑞、周大璞、沈祖棻、缪琨、李格非8位中年骨干（时称“八中”）和一批优秀的青年教师。这是一个完整的、最佳的学术梯队，甚至有“珞珈学派”之称，令国内学术界刮目相看。 可是，历时10年的文化大革命，不仅使国民经济处于崩溃的边缘，而且也导致学术荒废。在学术上，最大的问题是，10年停止招生，学术研究中断，人才青黄不接，学术后继无人。原来的“五老”，有的被迫害致死，有的病逝，甚至原来的“八中”也到了古稀老年。 粉碎“四人帮”后，通过拨乱反正，恢复了统一高考，并且实行了研究生学位制度。在推翻了强加于广大知识分子头上的“两个基本估计”后，他们消除了心有余悸，解放了思想，积极地投入到教学与研究工作中去，决心把过去耽误的时间抢回来。 我校中文系的几位老教授，如胡国瑞、周大璞、李建章、李格非，尽管年事已高，但他们老当益壮，精心指导研究生，积极开展学术研究，希望把自己毕生积累的学术专长传递给下一代。 易中天赶上了这个大好形势，成为全国恢复研究生学位制度的第一批幸运儿。他是以胡国瑞教授为首的武汉大学中文系古典文学教研室在粉碎“四人帮”后招收的第一批研究生之一。他学的专业是中国古典文学，硕士论文题目是：《〈文心雕龙〉美学思想论稿》。 胡先生对易中天的文学功底和创新思维都十分赏识，对他倾注了大量的心血，培养了一名称心如意的门生。易中天的研究成果十分突出，他在毕业时已在《武汉大学学报》﹙社会科学版﹚发表了《刘勰论美的原则》一文，后被人民大学复印资料《美学》全文转载，并收入由复旦大学出版社出版的《中国古代美学史研究》论文集。而且，他的硕士论文《〈文心雕龙〉美学思想论稿》也由上海文艺出版社出版。这无论是在当时或是现在，也无论是硕士抑或是博士，都是不多见的。这些都说明，易中天确实是一个杰出的人才，难怪胡国瑞先生执意要把他留校接班嘞！ 可是，易中天1981年毕业分配时，却遇到了麻烦。 上个世纪80年代初，我国尚处于拨乱反正后期和改革开放初期，计划经济的思想还占着主导地位。那时没有什么“双向选择”，只有“毕业分配”。毕业分配又有“四项基本原则”：带薪学习的，原则上回原地区工作；已婚的，原则上回原地区（或配偶所在地区）；边疆地区来的，原则上回原地区工作；少数民族地区来的，原则上回原地区工作。显然，按照当时的政策，他应当回到新疆原单位（既是原地区也是配偶所在地区）工作，而新疆方面也有充分的理由要求他回去。 易中天是一位有个性和才华的人，他的经历似乎也有一点传奇色彩。 易中天1965年高中毕业后，就响应号召奔赴边疆，参加新疆建设兵团，在农八师150团当了10年的“军垦战士”。青年人富有热情，他们也是极容易受到政治宣传鼓动的一代人。他们也是理想主义者，似乎是抱着“解放全人类”的舍已精神下去磨练自己的。可是，当了10年的“军垦战士”后，他才醒悟，一个连自己都解放不了的人，何以能够解放全人类呢？这似乎有一点乌托邦思想的色彩。 1975年，他被抽调到乌鲁木齐钢铁厂二中当中学语文老师，总算是迈出了解放自己的第一步。但是，一个人如果还想实现人生的最大价值，那就必须还要在解放自己的道路上继续前进。 易中天没有放弃对自己目标的追求，1978年他以同等学力报考武汉大学中文系古典文学研究生。那时，正值倡导解放思想，政策比较开明，学风端正，易中天既没有大专文凭，也没有参加什么研究生考试补习班，他竟然以自己的实力考取了武汉大学硕士研究生。 实践证明，易中天是一位优秀的人才。人才难得，甚至连孔子在《论语》中也感叹：“才难。”我记得在1981年5月，中文系胡国瑞教授给我打电话，他说：“我想到你办公室去与你谈谈易中天留校的事。” 我的习惯是，凡是年纪比我大的教授约我谈问题，既不让他们到我办公室，也不能劳驾他们到家里找我，而一般都是我去家访。 于是，我说：“胡先生，不要劳您大驾了，我到您家去谈吧。” 当天晚上，我到了居住在北三区10栋胡先生的家，听取他对易中天留校的意见。胡先生很高兴，他显得有些激动，从座位上起身对我说道： “刘校长，易中天是我自文革至今培养的第一批研究生，也是我在美学方面培养的第一个研究生，我想让他留校接我的班。我已年过古稀，不然就后继无人啦。可是，他是定向培养的，新疆那面不放人，学校毕业分配办公室也准备让他回新疆。这样绝对不行，这不是杀鸡取卵吗？校长，请你想想办法呀﹗” “是呀﹗人才难得，我们要据理力争。胡先生，您别着急，我将尽一切力量，让易中天留校接您的班。” 那时，我校正在讨论和制定重点学科规划，准备联合中文系与哲学系的力量，成立一个美学研究所，学术带头人是胡国瑞教授与哲学系的刘纲纪教授。这就是说，我们正好需要美学方面的教师，显然易中天是绝对不能放走的。 我们先是以学校的名义与新疆乌鲁木齐市教育局联系，请他们支持我校学术梯队的建设，允许易中天留校当教师。可是，我们得到的答复是： “新疆是地处边缘地区，人才缺乏，易中天是定向培养的研究生，他所在的学校给他发了3年的工资，因此不同意武汉大学把易中天留校。” 不仅如此，新疆教育局通过自治区政府向国家教育部和中央组织部分别打了报告，表示坚决不同意武汉大学把易中天留校任教。事情到了这一步，双方交涉看来是不会有任何结果了。 我于当年5月底去北京开会，于是我利用这个机会找教育部学生司李力群处长，请她出面与新疆方面疏通一下。李处长是一位革命老干部，她是已故高岗的夫人，我在教育部当高教司司长时，与她很熟悉。于是，我请她给予帮助。看来她是心有余而力不足。她很为难地说： “道玉同志，不是我不帮忙，而是这个问题有点棘手。它的困难在于：新疆是支边地区，而且易中天又是定向培养的研究生，。虽然你们留人也有一些道理，但是新疆方面的道理更充分。不过，这个问题要想得到解决，只能找南翔部长作为特例批准，否则谁也不敢拍这个板。” 我是一个“不到黄河心不死”的人，不达目的决不罢休。于是，我去找蒋南翔部长汇报。南翔部长是一位老教育家，事业心极强，对高教战线上的情况也十分熟悉。我向他汇报说： “蒋部长，由于文化大革命的破坏，现在高校人才严重青黄不接，特别是像古典文学、古汉语、古代史这些传统学科，几乎到了后继无人的地步。我校古典文学胡国瑞教授10多年只培养了一个美学研究生，可偏偏是定向生，新疆方面坚决要求他回原单位去，而回去又学非所用，我们急需又留不下来。为此，胡国瑞先生亲自找我，他颇为激动地说，不能杀鸡取卵啦。为这事，我特来向您汇报，请作为特殊情况，允许我们把他留校，以解决美学研究后继无人的问题。” 　“你来得正好，我们已收到新疆自治区政府的报告，王恩茂同志还亲自给我打了电话，一致要求将该生分配回新疆，他们的要求也不无道理。但是，现在高校青黄不接的问题也确实严重，不采取措施抢救，我们就会犯历史性的错误。从这一点上说，我又是支持你们的。究竟如何办呢？我们商量一个对双方都可以接受的方案，你看这样行吗？